C W N - A N N W N : PERROS FANTASMALES CELTAS

   C W N   A N N W N      C W N   A N N W N 

En la mitología galesa, eran los sabuesos espectrales que  habitaban en el Annwn o el más allá en la mitología galesa (el Annwn de la tradición galesa medieval es un paraíso de otro mundo y no un

infierno o morada de almas muertas). Los cristianos conocían a estas criaturas míticas como "los perros del infierno" y creían que eran propiedad de Satanás. Escuchar el aullido de los Cŵn Annwn es un presagio de muerte. Cuentan    leyendas de como el gruñido de estos perros es más alto mientras más lejos están. Tienen orejas rojas pues los celtas relacionaban este color con la muerte, por lo tanto estos perros se les asocia con la muerte. El resto de ellos es blanco, color asociado con lo sobrenatural y los

animales blancos pertenecen generalmente a los dioses o a los otros habitantes del Otro Mundo. Los Cwn Annwn también llegaron a ser considerados Psicopompos, como escoltas de las almas en su viaje al otro mundo. Éstos fueron perros fantasmales que aparecían sólo por la noche para predecir muerte, enviados por Arawn desde Annwn (el sub-mundo) para salir a buscar las almas humanas. 

YEE-NAALDLOOSHII : EL QUE ANDA SOBRE 4 PATAS

YEE-NAALDLOOSHII   YEE-NAALDLOOSHII    Los Indios Navajos tienen muchas leyendas y mitos, y una de las más conocidas y  a la vez la más temida, es la de los Skinwalker, los cambia pieles. Entre los navajos  los chamanes tenían 

la habilidad y capacidad de transformarse

en animales pero no era una virtud solo de ellos. Existían otras personas que por su carácter o por la oscuridad de su alma, habían perdido ya su sentido de humanidad, estaban transformados por el rencor y el odio, de forma que su piel, mutaba hacia criaturas extrañas y

terroríficas. Estos seres eran muy temidos por las tribus. La mayoría de los cambia-pieles eran individuos que habían roto todo vínculo con su comunidad eran la personificación de la maldad. Muchos de estos individuos acababan quedándose para siempre con la apariencia de                     animal o de un ser maligno a medio camino entre lo salvaje y lo humano. Eran seres aterradores que rondaban las aldeas en busca de sus víctimas y tenían la capacidad de controlar la mente de todo aquel que cayera ante su mirada profunda. Aunque se observan con mayor frecuencia con la apariencia de un coyote, un lobo

 o un zorro, se dice que el yee naaldlooshii posee el poder de tomar la forma de cualquier animal que desee, en función de qué tipo de habilidades  necesite. Debido a que las pieles de ciertos animales son utilizadas principalmente por Yee-Naaldlooshi, la piel de animales como osos, coyotes, lobos y pumas son consideradas tabú por estas comunidades y las utilizaran solo en rituales y ceremonias.

W U L V E R : CUERPO HUMANO Y CABEZA DE LOBO

WULVER  WULVER  WULVER  WULVER     Especie de hombre lobo que forma parte del folclore de Escocia.  no era agresivo si se le deja en paz. A diferencia de la mayoría de los hombres lobo no era agresivo si se le deja en paz, 

no es un cambiaformas y no es, ni fue nunca, un ser humano. Es una especie de espíritu inmortal. El “wulver” se describía como un lobo con rasgos humanoides (cabeza de lobo y cuerpo de humano. Tenía pelo corto por todo su cuerpo.        Cuentan las leyendas que era muy aficionado a la pesca y se le avistaba sentado sobre una roca, pescando (esa roca se conoce como la "Stane Wulver"). Cuentan que que gracias a su lado benévolo con frecuencia dejaba parte de su pesca en el alféizar de la ventana de las casas de las familias más pobres.

El Wulver escocés se le consideraba un buen tipo y, a menudo ayudaba a los viajeros perdidos, guiándolos a ciudades y pueblos cercanos. Algunos dicen que un Wulver podría ser humano y que sufría estado hipertricosis, una condición en la que todo el cuerpo estaba cubierto de pelo, o como alguien que sufría de licantropía, lo que les hacía creer que eran lobos u otro animales. Hoy en día las supersticiones unidas a los Wulvers permanecen.

ITZQUINTLI : EL PERRO EN EL CALENDARIO AZTECA

 ITZQUINTLI   ITZQUINTLI   ITZQUINTLI              DIA 10.  ITZQUINTLI (PERRO)        El tonalpohualli, calendario ritual o lunar, o cuentas del destino es una herramienta astrológica. Divide los días y rituales entre dioses. La piedra del tiempo, lleva labrada la cuenta de los días y el destino, ordenando su propio universo y 

 rigiendo el cómputo de los ciclos, que ajusta la vida de humana al ritmo cósmico, al compás de las estaciones. El sistema de tonalpohualli es más fácil comprenderlo imaginando dos ruedas conectadas una con la otra. Una de ellas tiene escritas desde el número uno al trece. La segunda

rueda tiene veinte símbolos en ella. Al inicio, el número uno combina con el primer símbolo. Este es el primer día del tonalpohualli. Cuando la rueda comienza a moverse, el número dos combina con el segundo símbolo, este es el segundo día. Después de catorce días, el mes 

azteca (trecenas) de trece días ha psado, la rueda con los números muestra el número uno nuevamente, la segunda rueda muestra el símbolo catorce. Después de 260 días, las ruedas retornarían a la posición inicial. Comenzaría entonces su nuevo ciclo. El día esta formado por un número y un símbolo, el signo. Cada

           

signo es dedicado a un dios. Los 20 signos, con sus dioses, y el cuerpo celeste asociados. El número 1O corresponde a Itzquintli (el Perro) , al Dios Mictlantecuhtli y al cuerpo celeste Marte. Cada trecena tiene un dios que rige el período de 13 días. Hay veinte trecenas y sus asociaciones con dioses. La trecena 14 corresponde a Itzcuintli (Perro) y esta regida por el Dios Xipe Totec.

X O L O I T Z C U I N T L E : " EL PERRO DE XOLOTL "

    XOLOITZCUINTLE     XOLOITZCUINTLE          El nombre xoloitzcuintle (náhuatl: xólotl-itzcuintli, Perro de Xólotl) hace la referencia a Xólotl porque, una de las misiones de este perro era acompañar a los muertos en su viaje en la eternidad, del mismo modo en que el dios era acompañante del viaje del Sol por 

el Inframundo. El xoloitzcuintle, fue una raza de perros sin pelo, originario de México. Con una antigüedad de tres mil años; fue un regalo que el dios Xólotl le dio a los humanos para la salvación de su alma. En la tradición oral mexica, Xólotl representaba al Señor de la Estrella de  la

Tarde, del Inframundo; Dios del Relámpago, Dios del Juego de Pelota y guía de los muertos en su viaje al Mictlan. A Xólotl le tocó en suerte ser el hermano gemelo de Quetzalcóatl y de Tlahuizcalpantecuhtli, Señor de la Estrella del Alba, a pesar de ser considerado el

Dios de la Mala Suerte, pues personificaba el lado maligno de Venus y se le identificaba con la enfermedad y las deformidades físicas. Esta deidad, temida y venerada, habitaba en el Teteocan, el reino de los dioses aztecas, situado en el 12° Cielo. Xólotl, jorobado y armado con un hacha, se encargaba de proteger al Sol durante su paso por el Inframundo. Xólotl rige el período de trece días que comienza con el día 1 Cozcacauhtli, 1 Buitre. Xólotl, tenía atado al cuello un hilo de algodón; encima de él los muertos podían cruzar el río Chiconahuapan, Nueve Ríos, para llegar a Chiconaumictlan, el lugar de los muertos. En tiempo de los aztecas                                                   el perro era considerado símbolo de la bondad. La fidelidad a su dueño era obligada, pues cuando éste moría, el Perro era sacrificado y enterrado junto a él, para que acompañara a sus restos mortales en su viaje. Si no contaban con el cadáver porque la persona fuese un guerrero que hubiera muerto en batalla, se hacía un bulto mortuorio sin cuerpo y se le agregaba una imagen del perro divino.

Y A O K O Y O T L : SOCIEDAD GUERREROS COYOTE

YAOKOYOTL  YAOKOYOTL  YAOKOYOTL    Son conocidas a lo largo del tiempo las sociedades guerreras Mexicas de los Yaocuauhtli (guerreros águila) y los Yaocelotl (guerreros jaguar) guerreros del día. Su contraparte (recordando que el pensamiento nahuatl esta basado en la  energía dual) serían las sociedades guerreras Yaotlakuatzin (guerreros tlakuache) y Yaokoyotl (guerreros coyote), guerreros de la noche. Los guerreros e estas sociedades se vestían como el

animal del que tomaban su nombre,

algunos vistiendo 

pieles y cabezas de dicho animal.  En el pensamiento nahualista cada persona, en el momento de nacer, tiene ya el espíritu de un

animal, que se encarga de protegerlo y guiarlo. De se animal se adquieren sus cualidades como la visión del águila, el olfato del coyote, el oído y agilidad del ocelote y la astucia del tlakuache pasando a ser en este caso herramientas para estos míticos guerreros. Dicen que algunos incluso podían hasta adquirir la forma de sus nahuales.

EL ZORRO FENNEC : " EL ZORRO DEL DESIERTO "

   FÉNEC   FÉNEC   FÉNEC   FÉNEC   FÉNEC                  ( V U L P E S       Z E R D A )     Mamífero Carnívoro de la Familia Canidae habitante del Sáhara y de la Península Sinaí. El término Fennecus proviene del árabe y significa Zorro. Es la Especie más

 pequeña de su familia. Su pelaje, sus características orejas (le sirven como sistema de ventilación y refrigeración) y su función renal están adaptadas a las condiciones físicas del desierto, con escasez híbridas y temperaturas

extremadas. Son animales sociales que se emparejan de por vida y defienden su propio territorio. La madriguera típica del Zorro del Desierto está excavada en la arena.  Es un animal nocturno que se alimenta de insectos, reptiles, roedores,

 aves o sus nidadas. Su  audición es tan fina que incluso puede llegar a oir a sus presas dentro de las madrigueras.

El estado de conservación de esta especie de momento no es preocupante, aunque es frecuentemente cazada por su piel. No

 existen estimaciones precisas sobre el tamaño de su población, debido a su hábitat, a sus costumbres nocturnas. Es un animal por su carácter sociable y no agresivo es sorprendentemente

fácil de domesticar, habituándose muy facilmente a vivir entre humanos. Pero se le considera no obstante una

especie rara y  vulnerable, por lo cual es ilegal su captura y su venta para tenerlos como mascotas en muchas zonas de su distribución. Dejemos en paz a esta especie, pues los animales no son muñecos de peluche y que vivan en libertad.